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，個人醫療奉獻獎得獎人為投身醫學教育高齡101歲的西班牙神父賴甘霖、投身第一線護理工作的羅東聖母醫院義大利修士卡通靈，

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，以及建立捐血制度的馬偕醫院醫師林媽利、堅守偏鄉療養院護士林秀麗，

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，還有努力為身障兒爭取資源的牙醫師羅界山、推動美沙酮替代療法的醫師顏純左、堅守原鄉的醫師高揚威、布農族守護醫師邱孟肇和致力於糖尿病防治47年的仁濟院院長戴東原。特殊醫療貢獻獎得獎人為推動器捐登錄公平分配的醫師李伯璋。團體醫療奉獻獎得主是20年來為根除國病踏遍全台的財團法人肝病防治學術基金會。由衛福部指導，

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，立法院厚生會、聯合報、TVBS無線衛星電視台、國際厚生數位科技公司合辦，

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，厚生基金會承辦的「第27屆醫療奉獻獎選拔暨表揚活動」，

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，將於9月22日於衛福部舉行記者會，

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，介紹得獎人及得獎事蹟。本屆報名收件，個人醫療奉獻獎47件、特殊醫療貢獻獎4件及團體醫療奉獻獎11件參選，獲獎3類獎項分別為，個人醫療奉獻獎9名、特殊醫療貢獻獎1名、團體醫療奉獻獎1名。，

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，透過證券公司微信公眾號接入微信服務平台，

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，進行個股分析、持股訊息或預約開設交易帳戶等服務；有些機構投資者利用微信向證券經紀商發出指令，

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，增加監管機構監控交易複雜度。APP是指智慧手機的第三方應用程式，

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，投資者可以使用券商APP下單；微信是屬於APP中的一種，

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，介面比APP簡潔，

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，是直接跟銀行卡綁定後，

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，直接進行支付。現階段微信並沒有拿到證券牌照，也還沒有微信開通證券介面，一般投資者都是由證券公司提供的公眾號，接入證券公司的微信服務平台。路透報導，儘管大陸監管部門加強審查，但像是大型上市券商銀河證券等，以及較小券商長城證券等，2014年起開始提供微信股票交易帳戶服務，以吸引不斷擴大的散戶群體。大智慧財經報導，銀河證券的帳戶管家服務於2014年在微信平台正式上線，無須下載任何軟體即可設定相關個股目標價，並獲得包括有成交回報、新股上市以及帳戶資金變動提醒。官方數據顯示，2015年上半年，微信開戶總數增至約4，600萬個，2014年同期為200萬個。對於證券經紀商來說，使用微信的優勢很明顯，因在6億微信用戶中，微信是許多人的首選交流工具。雖然在交易活動中使用行動訊息與社交APP在大陸並不違法，但大陸證監會要求提供可靠的監控和記錄交易情況，以防止內幕交易和市場操縱等不當行為。，

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，2015年重慶市涉外收支穩步增長，

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，企業「走出去」步伐加快。去年重慶直接投資涉外收支1723億元（人民幣，

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，下同），

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，年增1.1倍。當地跨境結算及貿易投融資便利化取得有效進展。中新社報導，

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，2015年重慶地區生產總值（GDP）增速達11%。其經濟活力、增長動力受到境內外廣泛關注。此外，

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，中國與新加坡第三個政府間合作項目以重慶為運營中心，

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，2016年啟動，

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，外界預測將有諸多創新紅利釋出。重慶市長黃奇帆近期表示，

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，將大力發展離岸金融結算、跨境人民幣結算、第三方支付結算等業務，建設跨境金融結算高地。胡國正指出，重慶跨境結算及貿易投融資便利化取得有效進展。截至2015年末，重慶市新增4家跨國公司開展外匯資金集中運營，開辦企業總數增至7家，資金收付規模年增1.9倍。這切實便利了跨國公司跨境融通資金和調劑餘缺。2015年重慶市辦理的跨境人民幣實際收付結算量達1983.4億元，居中國中西部第一。中國人民銀行重慶營業管理部貨幣信貸管理處副處長古旻指出，重慶跨境人民幣創新業務實現多點突破：跨國雙向人民幣資金池業務正式啟動，重慶4家企業集團完成業務備案；外資股權投資基金人民幣直接投資結算取得新進展，3家外資股權投資基金合夥企業累計辦理人民幣資本金匯入21.7億元；重慶易極付科技公司成功辦理服務貿易對外付款人民幣結算業務，跨境電子商務人民幣結算業務已覆蓋貨物和服務貿易。人民銀行重慶營業管理部數據顯示，截至2015年末，與重慶發生跨境人民幣實際收付的境外地域已擴展至101個國家和地區。此前黃奇帆透露重慶將借中星第三個政府間合作項目之機，推動重慶企業在新加坡的離岸人民幣市場上用人民幣資金發債券，與新加坡銀行合作借人民幣貸款等各種業務。，

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，整個概念來自她最不美的時候，

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，拍戲壓力、吃肥、以及「掀裙風波」，

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，終於她能驕傲說：「我現在最漂亮，

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，叫我『女神』，

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，我不會怯場了。」那是去年大約年中時，

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，安心亞深深陷入自我否定的情緒中，

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，拍著「致第三者」，

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，覺得表現不夠好，

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，加上演的戲很壓抑，她常常崩潰，每晚和閨密通電話，對方一句不經意的話，就能啟動她的淚腺，「就是那段時間，我想重新認識自己。」安心亞。記者陳瑞源／攝影 分享 facebook 低潮，和去年6月爆出與嘎嘎的「掀裙事件」無關？安心亞說：「主要還是工作上，但那件事也有。我在想，為何會這樣？我還是會在意大家的眼光，但又沒辦法。」安心亞去上戲劇課，學著「關掉外界的聲音」。她發現，可能是國中時是不受歡迎的女生，某次因為講笑話而與同學破冰，「從此習慣性搞笑，想討人喜歡，但自己內心不是那麼搞笑的。」她現在學習放鬆，要讓自己發自內心真正的開心。「真正的漂亮是內心的漂亮，我現在還是會在意別人的批評，但心裡正在努力，我比以前更漂亮。」安心亞說，以前被稱「女神」，「我內心是有懷疑的，氣不足，我沒有自信，如今我不會怯場了。」這麼漂亮，那愛情呢？安心亞說：「我需要陪伴，想要有個人記掛著我，知道我在某個人心裡。可惜單身滿久了，拍戲回家，都沒有人問我收工沒。」「寂寞」的她，真的曾經走進花店要買玫瑰花給自己，「但好貴喔，就算了。」雖然嚷著要愛情，31歲的她把結婚時間表訂在36到38歲，還想在工作上努力，「我的知名度有了，還要努力與實力，當別人批評我時，我可以理直氣壯說，我做得很好。」今日星話題→「好奇特！彎彎自曝兒子看到陽光會有這個動作…」，想看更多請戳這！安心亞。記者陳瑞源／攝影 分享 facebook 安心亞。記者陳瑞源／攝影 分享 facebook 安心亞。記者陳瑞源／攝影 分享 facebook，

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，要前往嘉義市殯儀館參加告別式，

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，卻被引導到高速公路，

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，錯失公祭儀式。殯葬管理所最近測試2次，

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，都被引導到南二高詫異不已。
嘉義市殯葬管理所強調，

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，可能是嘉義市殯儀館位於嘉義縣，

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，加上地屬偏僻，

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，衛星導航才會失效。建議駕駛人可將衛星導航地點改為水上鄉忠和國小，再依路標行駛即可抵達。
常有外地民眾要到嘉義市殯儀館參加告別式，利用衛星導航引路，沒想到竟將駕駛人帶到南二高，錯失參加告別式。部分對當地路況不熟駕駛人，只好開到台南市白河交流道，再繞經新營區上高速公路，怨聲連連。
嘉義市殯葬管理所長王志峰日前請總務組長羅建民「實車測試」，家住水上鄉的羅建民說，他先後用2台不同的衛星導航測試，結果都是先將車子導引到東西向快速道路，再轉南二高往白河路段，等車子上了南二高，衛星導航聲音及螢幕都會秀出「目的地已達」，讓羅建民錯愕不已。
王志峰除在殯葬所網頁提醒駕駛人，如果要以衛星導航至殯儀館或殯葬所，不妨將目的地設定在忠和國小或忠和國中，沿途就可看到通往殯儀館及殯葬所的路標。此外，網頁也有殯儀館及殯葬所位置及路線圖，可供參考。，

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，整周只打了1場比賽，

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，其中Lamigo桃猿隊1場都沒打，

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，到下周主場5連戰前整整9天沒比賽，

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，因此下周先發投手調度也將重新調整，

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，總教練洪一中表示，

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，會讓洋投先出賽。猿隊本周5場比賽都因雨延賽，

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，全隊在主場維持訓練，

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，即使今雙重賽早早宣布延賽，洪總仍不斷察看雷達回波圖關心天氣。因為大雨打亂原本的先發輪值，下周將重新來過，猿隊預計讓最穩的兩名洋投史博威、道恩斯投前兩戰。去年猿隊也曾在8月碰上因下雨、休兵日造成8天沒比賽的狀況，洪總也嘆：「天氣因素，沒辦法。」至於一周沒比賽對於球隊的影響？洪總說：「如果贏球，那就是好的。」比賽因雨沒打，猿隊上半季封王魔術數字仍停在M10，封王最快要到13日的新莊客場賽事，可能無法在主場拋彩帶，洪總說：「有差嗎？贏球就好了。」，

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，首度與農糧署合作推動「以米代金」。 記者祁容玉／攝影 分享 facebook 新北市三重先嗇宮5月14日起將舉辦神農文化祭，

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，並首度結合農糧署，

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，在新北推動「以米代金」。5月21日祈福法會三獻禮過後，

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，就會分送2000份「米金」，

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，未來廟內也會擺放米金，

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，鼓勵民眾捐香油錢後不要拿金紙，

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，改拿米金供奉神明。先嗇宮董事長李乾龍說，

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，先嗇宮主祀神農大帝，是農業始祖，廟方也致力減燒金紙做環保，此次農糧署透過新北市民政局向廟方提議以米代金，與神農大帝的守護農業的精神不謀而合。農糧署北區分署長蘇宗振表示，此次製作的米金採用西部國產稻米，每包重量1台斤，包裝則採用祭祀常用的壽金圖案；配合祈福疏文祭祀後，只要焚燒疏文即可，米金可以帶回家當平安米食用，也可以留下由廟方捐贈弱勢。李乾龍更提議說，米金包裝可再升級，除壽金外，拜神明最常用的土地公金、刈金也可印上米金包裝；包裝上的福祿壽等神明圖樣可改成一張紙，祭祀後撕下，和疏文一起焚燒，信眾會覺得心意更能傳達給神明，採用米金的意願會更高。先嗇宮神農文化祭系列活動還有地方藝文團體表演、歌仔戲團演出、過平安橋、祈福消災法會、免費藥膳品嘗、中醫師義診等，活動詳情可電洽（02）29952345。，

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，他不願以人工方式延長自己的生命，

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，而希望能憑依自己的意願，

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，以有尊嚴的方式死去。為此，

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，他也呼籲南非和全人類敞開心胸、接受安樂死合法化，

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，讓受折磨者能與摯愛之人道別後安然離世。
高齡82歲的屠圖過去致力廢除南非種族隔離政策，

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，也是已故精神領袖曼德拉的好友。他12日投書英國《觀察家報》表示，

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，無論舉辦鋪張的葬禮，或是以人工方式延長將死之人的壽命，都是資源的浪費，因為金錢應該花費在活著的人身上。
屠圖鼓勵人們提早寫下生前遺囑，因為死亡隨時可能到來，提早透露對後事的安排，反而能讓家人和醫師輕鬆許多。
他也援引法國醫師波梅森協助安樂死遭告，最終獲判無罪的案例，強調安樂死有法律的基礎，且近來世界各國社會相繼探討安樂死合法化議題，顯示人類在臨終前，應有拒絕活著及假手他人死去的權利。
以下為屠圖投書全文：
我們迫切需要有尊嚴的死亡─我支持安樂死
即使在我做教牧關顧這些年來，我也從未有過這份陪伴他人死亡的「特權」。我曾到過開普頓的聖路克收容所、探視走至人生盡頭的同事，我也看到他們獲得完善的照護─但我從未目睹過任何人逝世的瞬間。
有人問我，為何把目睹那一瞬間的權利比作「特權」，因為在我的信念中，那是奇蹟的一刻，是新生，也是回歸生命根源，與造物主相遇的時刻。某種程度而言，死亡和誕生是一樣的，都轉換到了新的生命。我自己在此時此刻，也接近了旅程的終點。
【談死亡非禁忌】
死亡是生命的一部分。人終需一死，因為地球無法同時養活我們和數以百萬計的祖先，我們必須為未出世者讓出路來。既然如此，談論死亡就不應是禁忌。人類應該要以體面的方式死去，對我來說，就是能和那些曾在我生命中留下足跡的人好好聊聊，然後靜謐地安息。也就是說，要有機會和我們所愛的人道別，可能的話，最好是在家裡。
最近我和我的小女兒姆芙談到我的願望，關於儀式的部分，引用哪首讚美詩，還有由誰來主持。我希望能夠在約翰尼斯堡的聖瑪莉大教堂安息，那是我生命中至關重要之處，我在那裡受封為執事，還有好多好多的事情都在那兒發生。我也希望能夠火葬，雖然有些人不太喜歡這個想法，不過我希望我的骨灰能被葬在開普頓的聖喬治大教堂中。
【喪葬一切從簡】
我不太喜歡有些非洲的傳統，像是將遺照轉面向牆、從臥房中清出家具，然後在房內放張草蓆、讓女性在上面陪個幾天，我希望輪到我的時候能跳過這些傳統。我發現很多人辦葬禮卻弄得一身是債，只為購買昂貴的棺材，或是要屠宰他們根本付不起的牲畜。
為此，我想豎立個簡樸的典範，我的棺材要夠簡單，用一般的木料製成，提把用繩子做就行，喪宴不要鋪張，如果非殺牲畜不可的話，不需要太大的動物，綿羊或山羊就足夠了；我的墓碑也要從簡。這不只是基於能否負擔的問題，而是我真切地希望，錢應該花在活著的人身上。
這讓我導向了另一個問題，也就是活著的意義是什麼？當死亡到來，生命的品質和尊嚴從哪來？這是非常重要的問題。近年我慢慢理解到，我並不想用人工的方法來延長壽命，當你得用機器來維持呼吸時，就得問問自己這是不是你要的生命品質，還有錢要不要這樣花的問題。對某些人來說，這可能還不大容易。
【錢花在活人身上】
可是，為什麼要延長將死之人的生命？為什麼要這樣花錢呢？這筆費用若能提供給懷胎十月的孕婦，或是迫切需要器官移植的年輕人，反而更有意義。錢應該要花在那些生命伊始，或是正迎來大好時光的人身上。這當然只是我個人的意見，無關我的教會。
南非政府對待馬迪巴（曼德拉的族名）的方式就是非常不體面的。政府舉行國葬時，透過電視轉播可以看到總統祖馬、副總統拉馬弗沙和馬迪巴一起出現，但馬迪巴已經不在了，他說不了話，也沒有意識，這就是輕蔑了馬迪巴的尊嚴。
我們所有的人都應該放聲談論死亡。根據一份2008年所做的調查，有3分之2以上的英國醫生表示，難以和病患討論臨終照護事宜。過去的醫者不僅治病，也助人減緩死亡的壓力，20世紀的訓練卻忽略了後者的重要。
【臨終前表明願望】
我們可能在任何年齡迎接死亡。我們愈清楚表明自己在臨終時的願望，我們所愛的人和醫師的壓力也就愈輕鬆。我也慢慢了解為何要訂立生前遺囑，因為我不願接受人工餵食，或仰賴呼吸器─我不要人們拚盡一切努力，只為了延續我這條生命。
生前遺囑也有社會面的好處。在美國威斯康辛州的拉克羅斯地區，那裡的醫生已經努力了好幾十年，鼓勵成年人寫下生前遺囑，其中一項好處是說明存款的去處，不論是要給家庭、政府或醫院；另一項好處是，早些談論這件事，反而似乎能安定人心並延長壽命─不然要怎麼解釋拉克羅斯的平均餘命，比其他地區都還要高？
最近也有人問我，如果患了絕症，導致生命品質急遽退化，我會希望怎麼做？今年我特別關注因協助安樂死、而吃上官司的法國醫師波梅森，外界最初認為他會遭到重判，但有幾位見證者，也包括死者家屬，寫信支持醫師，認為他是滿懷慈悲的。波梅森最終被宣判無罪，連英國的最高法院最近也裁決禁止安樂死與人權牴觸。
【選擇死亡的權利】
南非的法律還未能體現憲法遵奉的人權和尊嚴價值，這點我們要檢討，因為在我們自己的土地上也有著類似的故事。在經過多發性神經纖維瘤折磨28年後，克雷格‧修奈格佛已不認為他的生命還有任何品質可言，他的手術次數多到無法再承擔，但卻找不到任何合法的方式讓自己死去。
2009年9月1日的深夜，他一口氣吞下12粒安眠藥，然後在頭上套了2層塑膠袋，用橡皮筋綁住；隔天早上，雙親發現他冰冷的遺體。克雷格希望能一邊聽著他最愛的音樂，一邊在摯愛雙親的懷抱中，藉由他人幫助而合法死去，是我們的法律，否決了他和他的家庭應享有的尊嚴。
我也開始懂得如何措辭，以避免觸及這個議題的敏感處。「安樂死」的負面意涵太重，「自殺」被認為是倉促、草率的死去，背後可能伴隨著心理上的不穩定。克雷格的想法就十分清楚，他要擁有死亡的自決權和尊嚴。
有些人認為安寧照護，包括施打鎮靜劑止痛，就已足夠讓病人以比較輕鬆的方式迎接死亡；有些人則認為若安寧照護效果夠好，安樂死就非必要，患者不需要再要求以合法的方式施打「致命藥」，但克雷格的狀況就非如此。同樣的，也有人主張自主權和意識至上─如果能神智清楚的和所愛之人相擁，那又何必走入麻醉的意識迷霧中？
【生命再自然不過】
我這一生何其幸運，能為活著的尊嚴盡心盡力，但現在我希望將心力投入到讓人死得有尊嚴。生命誠可貴，但絕非不計代價。我很明白自己不願再久活，因為我注重的是生命品質，有些人則可能願意接受安寧照護。沒錯，我知道自己說出想在協助下死去這種話，會讓很多人感到沮喪，其實我並不在乎的。
7月18日是曼德拉日，屆時我們會緬懷這位歷史的偉人；同日在倫敦，英國上議院則會舉行《法康納爵士法案》的第2場聽證會，辯論安樂死應否合法化；在美國奧瑞岡州、華盛頓州、加拿大魁北克、荷蘭和瑞士均已踏出了第一步。我們引以為傲、得來不易的這部南非憲法，也應該為有尊嚴死去的臨終願望，提供法律上的基礎。
在非洲大陸上，到了老年才死去確實是項特權，因為至愛之人早逝的悲傷，我們再熟悉不過，是戰爭、暴力、愛滋和各種社經疾病帶走了這些生命。我們的社會需要轉換思維、要思考、要質問生命究竟為何物？而死亡不也是生命中再自然不過的一環嗎？【更多精采內容，詳見】，

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，國內選拔賽玉山盃如火如荼進行中，

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，尋求三連霸的新北市隊昨晚以十比二輕取台中市隊，

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，台中市王牌投手王志庭（圖）沒有先發出賽，

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，比賽後半段才登板，

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，台中市終場以2比10輸掉比賽。 中央社 分享 facebook 新北市接連擊敗彰化縣、桃園市隊後，

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，昨天碰上以去年黑豹旗亞軍興大附農為主體的台中市，

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，前兩局僅靠兩支安打就打下九比○領先，全場四安比對手少兩支，但獲得多達九次保送，提前七局收進三連勝。新北市高二投手林瑞祥三局上遭到強襲球擊中背部，投完三局無失分退場，之後四投合力守住勝利，總教練周宗志點名，在萬昭清、林鋅杰等主力今年畢業後，林瑞祥就是球隊王牌投手，「他的速度、控球、變化球都算是好投手。」林瑞祥也將擔起責任，「明年換我帶學弟，輸贏都要靠自己。」台中市雖然單場六安打，卻僅靠捕手李丞齡在四局上的兩分全壘打轟下分數，這也是這次大會首轟，高二的李丞齡笑說「自己也嚇到了。」來自興大附農的他能投、能捕，還能當野手，目前則扛球隊主戰捕手，打擊近況調整得不錯，但他自認蹲捕接球還需要再加強。而曾在玉山盃拿下四連霸的桃園市，今年首戰就敗給新北市落入敗部，第二戰回神「扣倒」雲林縣隊，昨天碰上嘉義市隊，古林睿煬先發三局飆六Ｋ，與徐若熙，朱益生三投聯手送出十次三振，加上打線的十安力挺，五局提前以十二比二淘汰了嘉義市。，

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，讓許多人傾向發表一些譁眾取寵的言論自娛娛人，

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，但若不慎玩笑開過頭，

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，可能引來大批恐怖的網路暴民，

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，遭公審凌辱、死亡威脅甚至親友一起受害，

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，且這些暴民似乎不必承擔任何後果。
紐約時報報導，

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，上周，

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，網路公司「互動公司」前通訊主管賈絲汀‧沙科從倫敦前往非洲前推文：「即將前往非洲。希望不會染上愛滋。只是玩笑。我是白人。」推文引來社群媒體快速反應，且一發不可收拾。
最初有人以為沙科的帳戶被駭，才會有此謬論，經網路搜索發現沙科發表過類似言論後，立刻引來大批充滿仇恨的網路暴民對她惡言相向，不堪的程度遠超過她被認為不當的推文。
沙科在數百萬人的公共論壇受到公審且被判有罪。數小時後，有人揚言性侵、槍斃或凌虐她。網民還找到她的臉書、Instagram帳戶，開始對她所張貼照片上的親友發出恫嚇，最後甚至直接恐嚇她的家人。任何人試圖幫她辯解，馬上變成眾人圍剿的目標。
一切全都發生在沙科搭機，無法上網的十二小時中。沙科下機後，只能將自己的推特、臉書、Instagram帳戶悉數刪除，而且她發現不堪其擾的公司已經將她開除了。
非洲開普敦大學的倫理學教授穆沙表示：「這種網路上不負責任的敵意，這種自動自發地嘲弄，和沙科的推文一樣，都應被檢討。」
紐時指出，暴動自古即有，從前是窮人對抗有錢有勢的人，但現今網路上的暴動，許多是擁有大批網路追隨者的強勢人物，在煽動敵意。
但在網路暴民眼中，他們是為正義而討伐。
但在當今的網路生態下，那些威脅性侵殺害沙科和其親友的人，卻似乎不用為他們的言論承擔任何後果。，