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，由此產生「新民意」，決定新的執政權誰屬。放棄投票的人，才是民主的輸家。這次的選舉，沒有太多激情，沒有太多憧憬，甚至對結局沒有太多懸念。這種「三缺」現象，有幾個解釋：第一，缺乏懸念，是因為人民對現狀感到失望與不滿，因而渴望改變；第二，缺乏激情，是因為人民渴望改變，卻又對新局充滿不確定性，不知道前景能不能變得更好；第三，缺乏憧憬，是因為朝野政黨已經在先前的惡鬥中耗盡了所有美好的政治想像；既提不出更好的願景，只能在「英派」、「ONE Taiwan」等激不起熱情的老調中打轉。換一個角度看，這種「三缺」現象，也顯示台灣已經走上民主政治的制度化軌道，政黨輪替已經成為常態。這樣看似乏味的常態，其實是積數十年之政治經驗，一點一滴淬鍊而成。例如，在這次選舉中，人們不必擔心賄選買票會多麼猖獗，不必擔心抹黑文宣或非常光碟會造成選舉一夕翻盤，不必擔心「兩顆子彈」這樣的千古奇案重演，甚至不必擔心民眾不滿投開票或作票事件而鬧場或上街示威。這些「不擔心」，都是台灣幾十年的制度化精進及公民素養提煉而奠下的基礎，讓政治的過程有了更清晰、透明的規範可循，而不致輕易逸軌。但不可否認的是，隨著這樣「常態」的形成，台灣民主政治也來到了它的「新平庸時代」。「新平庸」一詞，本來是用來形容全球經濟近年所出現的疲態，包括低成長、低利率、低通膨等因素齊至的欲振乏力狀態；而此刻，這個詞用來描繪台灣政治的疲乏症，卻一樣不失貼切。所謂民主的「新平庸」，放在台灣的架構中，具有兩個涵義：其一，隨著政黨在政治過程中的彼此消磨，許多社會菁英望政治而卻步，人們不太容易再看到出類拔萃、頭角崢嶸型的領袖人物，政治人物也將更不容易贏得尊重。可能受歡迎的人物，將多屬長袖善舞或民粹迎合者流，而不是以專業、創新或深刻見長，這將對台灣民主的深化及成熟化構成障礙。其二，在政黨輪替的循環中，台灣面對的各種政經、社會議題，將越來越不容易找到正確或理想的解決方案，而陷入長期化停滯。主要癥結在，藍綠的對峙一直缺乏「理性制衡」及「國家利益為重」的概念，而是以相互耗損為手段，甚至不顧自己立場之前後一貫。這種惡性的政黨政治，就算能輪替，卻可能一直困在彼此「算舊帳」的深淵之中，而找不到國家的出路。事實上，回顧過去廿年的政治軌跡，就是在這樣的輪迴中往復；台灣的發展遲滯，各項經濟、環保、年金、分配、教育議題之「議而不決」和「改而不革」，都是政治平庸化的必然結果。民主的退潮，政府和國會解決問題的效能下降，其實是全球性的現象，並非台灣獨有，我們不必過度悲觀。但如果選民不願看到台灣民主「未老先衰」，就應該保持政治參與的熱情和溫度，無論如何不要輕易放棄行使自己的投票權；因為這是最基本的公民權，也是台灣幾代人歷經血汗打拚而得的民主果實。許多人有一種錯誤的想法，以為投票就是要支持勝算高的候選人，如果勝負明顯，投票就失去了意義和動力。其實不然，投票的目的，是要為選民自己發出聲音，而不是在為誰背書，更不是要去當權力贏家的奴僕。即使自己的選票無法幫助想要支持的人當選，但投進票匭的一票，就是自己的政治宣言，都會記錄在每一個投票率和得票率的百分比中，誰也不能抹煞。今天晚間，二○一六大選的結果即將揭曉，台灣未來四年的政治權力版圖也將重畫。讓我們尊重全體選民的共同選擇，讓耕耘的人得到應有的評價，也切莫忘了投下自己的一票；不論自己的聲音多麼微弱，也要讓它發出來。天氣雖冷，公民熱情不能熄火！，