「不管有沒有障礙，
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，我們每一個人，
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，都是很珍貴的存在。『因為有障礙，
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，所以就要被傷害』，
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，這樣的事情，
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，沒有道理。…請安心地、堂堂正正地繼續過你們的生活！」這是日本「手牽手育成會」理事長久保厚子在神奈川障礙機構屠殺事件後，
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，寫給全日本智障者的信中，
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，最有力的守護承諾。不到五百字的信，
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，簡單、溫柔，透出安定的力量。機構離職員工植松聖侵入園內，砍死十九名心智障礙住民，這是日本在二戰後最大宗屠殺案件，比當年轟動的地鐵沙林毒氣事件更嚴重。當輿論焦點都放在植松聖是如何由照顧者成為殺人者的社會背景、心理機轉時，久保厚子關心的是全日本智障者的恐懼感受。她寫著：「這個嫌疑犯好像說出『障礙者最好都不要存在』這樣的話。在你們之中，我想應該有很多人對於這樣的話而感到不安吧。當你感到不安的時候，請和你身邊的人，說說你的不安吧。…身為家屬的我們，也會盡全力去守護你們。」在眾多分析與評論中，這封信特別之處在於，它還給了智障者在此事件中的主體性──他們不是只是被看顧的活物，或嫌惡的存在，而是有感覺、有想法的人，就和你我一樣，也會為了社會災難心焦，為了被歧視而難受。台灣的智障者家長總會在障礙青年的Line群組中（是的，智青當然會用Line！），與智青討論這則悲劇。智青江雅雯錄下心聲：「凶手不是智能障礙者，他怎麼可以幫智能障礙者決定要不要活下來？」對話與傾聽，看見智障者身而為人的價值，而這價值正是凶手所要否定的。他偏執地認為，障礙者是次級品，是社會的拖累，今年二月甚且向眾議院陳情，「希望讓身心障礙者安樂死」。這樣自以為正義而殺人的想法，正是日本和台灣都要面對的「消失照護（lost care）」的迷思。這是日本作家葉真中顯推理小說「失控的照護」中，令人迷惘的殺人動機──讓拖累人的負擔「消失」，就是最好的照護。將弱勢者排除，否定他們存在的價值，甚至消滅，正是歧視的極致。可嘆，當台灣社會努力將弱勢者融入社區時，台北大安區里長抗議國中旁設有三所精神障礙康復之家，「大安區這邊房價也不便宜，為什麼康復之家要設在這裡？」台北市長柯文哲出席「心理、社會、醫療社會安全網」論壇時，竟回答「不知道該怎麼看這件事」。身為市長、身為醫師，不能適時拆解對弱勢者的汙名化與社會排除心態，還裝傻說不知怎麼看，這更是「沒有道理的事」啊。，