民進黨執政後，
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，大推轉型正義，
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，但促進轉型正義條例光是選擇性限定國民黨執政的1945年到1992年檢討，
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，就已讓整個轉型正義計畫公信力盡失。文化部昨宣布已將中正紀念堂轉型建議案簽報行政院，
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，據了解主要朝概念性主題的展覽空間規畫，
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，不會像促轉條例那樣鎖定特定時期與事件，
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，希望有更開放多元的人權議題討論與功能，
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，倘若中正堂轉型真能超越政治清算、給歷史空間更寬廣的新意，
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，也不失是一種前進。中正紀念堂當年成立，
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，是為紀念前總統蔣中正過世。早年台灣檯面上對蔣一面倒讚揚，解嚴後各種聲音並陳，認為蔣中正在白色恐怖及228等事件得負一定責任，蔣中正在台灣歷史的定位，不再只是光輝燦爛，即使是國民黨內部，也認為蔣功過皆有。以此檢視，中正紀念堂猶如將蔣高放神壇崇拜的方式，確有討論空間；唯此，也才能直面批評蔣之過的聲浪，弭平相關受害者的怨怒。 然而，民進黨政府之前處理蔣相關事件，一如促轉條例及促轉會的轉型正義做法，都只出自鬥爭清算心態，並非要帶領社會一起走下去。促轉會猶在考慮模仿進東歐前共產國家的「除垢法」，一一追究228或白色恐怖加害者責任；民進黨政府碰到蔣，則一律描述為萬惡不赦的大魔頭，相關符號都恨不得盡去。如此仇蔣程度，一如早年威權社會對蔣的神化，都是政治力介入下的極端做法，既不客觀，更嚴重的後果是加大不同族群裂痕。台灣歷史充滿不同族群與觀點的矛盾衝突，這是為何中正紀念堂一路以來，有人對蔣獻花痛哭，有人潑漆怒罵。文化部也因意識到此衝突，特從去年底起舉辦12場願景工作坊，邀請不同立場公民討論中正堂轉型。如今文化部稱收攏各方意見的方案，似乎走出批鬥特定人士的老路，但是否真能同等接受仇蔣、讚蔣聲音，乃至以全面眼光，平等審視台灣史上不同族群衝撞時發生的不公義，將是綠營政府擺脫遭指過度針對性、展現智慧的時機。促轉會主導的轉型正義大戲，已因主事者的狹隘心態玩殘；檯面上由文化部主管的中正紀念堂轉型，有否可能走出新路，表現引導不同族群共生而非繼續對立的格局？若中正紀念堂轉型案最後也墮入政治泥沼，恐證明文化部大張旗鼓辦的公民審議、願景工作坊終只是虛幻口號；如此引領台灣社會走入更深地獄的轉型正義，恐也只會在史上留下不堪紀錄。中正紀念堂轉型方案受關注。圖為觀光客與中正紀念堂合影。 聯合報系資料照／記者林伯東攝影 分享 facebook，