文化部長鄭麗君（中）遭資深藝人鄭惠中當眾甩巴掌。 圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 文化部長鄭麗君遭資深藝人鄭惠中當眾甩巴掌，
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，鄭部長在她臉書上說：「個人受辱事小，
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，民主不容傷害。」同時有「台灣國」成員聲援鄭部長，
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，齊聲譴責鄭惠中。鄭部長第二天再度強調「民主不容傷害」，
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，並衍生出「轉型正義」之必要。聲援她的人，
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，也配合這個論調。於是，
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，鄭惠中打鄭麗君被解釋是打民主，
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，反正義。 去年九合一選舉時，
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，爆出國民黨主席吳敦義「肥滋滋大母豬」粗口事件，
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，吳敦義不但被民進黨痛罵，連正在選舉的國民黨參選人韓國瑜、盧秀燕、侯友宜也批評他言詞不當。遭不點名批評的陳菊說：「我是台灣人女兒。」言下之意，她受辱等於台灣女兒受辱。罵人打人都不對，但把事情拉高到政治解釋，是非就會出現不同意涵。打鄭麗君就是傷害台灣民主嗎？罵陳菊就是罵台灣女兒嗎？罵人打人，從現象看是一對一關係，「民主」與「台灣女兒」則是群體關係。於是產生了不同政治立場對事件有不同見解，罵人與打人有人說不對，也有人說對；有人聲援挨罵挨打的，也有人把罵人打人視為英雄。他們在各自同溫層裡相濡以沫，心靈不自覺地動員。九合一選後，有回見到馬英九，他向我透露：吳敦義爆粗口，反而促成國民黨選票回籠。有人分析，竟是有不少人認為吳敦義罵得好，於是選票成為一種支持力量。吳敦義罵，是因他有口悶氣在胸中憋了二十年，便是他和民進黨謝長廷競選高雄市長時，被編造出的「緋聞錄音帶」事件給「做掉」。吳敦義的罵，是罵民進黨，不是罵「台灣女兒」。這事件，有天齊邦媛教授主動向我談起，因為在高雄市長另一次選舉中，還有一位蒙冤者，即黃俊英，他是她的學生。齊教授說黃俊英為人忠實誠懇，絕不會做出「走路工」這種事，黃敗選後曾來看她並細述此事。她說了一些寬慰他的話，唯發覺黃俊英耿耿難釋，後來得知他英年早逝。法律憑證據看現象，傳播學認為「現象」與「真相」間尚有漏洞。唯法之力有時窮，故不能說司法判定一定能還原真相。此之所以吳敦義氣難消，齊邦媛對黃俊英念念不忘。鄭惠中儘管懍於眾怒難犯，一再道歉，卻對民進黨將「反蔣」當作正義的行為，心中常存憤恨。吳敦義和陳菊，鄭惠中與鄭麗君，本無私人恩怨，是心中有個解不開的「結」，那個「結」得不到「出頭天」，會漸漸化為深沉的怨。它在生命中一直運轉，忽有一天找到了出口，就衝出來了。「水滸傳」有一○八個「天罡」、「地煞」，本是被張天師鎮壓囚在一處的，施耐庵把他們寫成英雄好漢。但他們下場都很慘，是作者有感天理不公，也藉此表示；法律是掌握在有權力者手中的工具，那是一種暴力，反映出作者的憤世心態。反蔣或尊蔣，鄭惠中只是其中一方，反蔣一方把她操作成眾矢之的。鄭惠中打耳光是「暴力」，現在有更多「耳光」打在她臉上，難道不是暴力？所幸，許多沉默者在看也在想，鄭惠中已遭「限制住居」處分，未來還可能吃上別的官司。時間在滾動中，所以，對她的審判，司法絕非唯一標準。，