分享 facebook 有一天坐在湖邊發呆，
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，看著湖中自己的倒影出神，
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，腦筋想東想西非常複雜，
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，卻見水裡的自己悠然飄逸，
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，非常安靜。我一時愣住了，
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，很驚訝於這湖水倒影教給我的智慧，
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，回來再讀金剛經，
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，遂又增了一層領會。金剛經像湖水，讓我進到空茫世界中見到自己的倒影，複雜的心情逐漸分解開來，好像一層層剝開，意識的複雜性也逐漸單純，而使腦筋清明。我在此中沉澱良久，細細體會那思緒單純後，一絲絲微微的喜悅從心底升起。那感覺講不清楚，卻很真實。 從此，我很喜歡金剛經。金剛經絕對不是宗教的教條，金剛經是教導人們由「有」的複雜世界，回到「無」的單純世界的方法。我不知道老子有沒有讀過金剛經，但老子的「知白守黑」有異曲同工之妙，更重要的是金剛經還提出了方法。我們不要被金剛經一些看不懂的名詞給困住了，那只是梵文的翻譯問題，例如金剛經以須陀洹、斯陀含、阿那含、及阿羅漢來分別解說意識由複雜，逐漸變單純的各種不同境界。其目的在告訴我們，我們的意識由單純變複雜，如果能反其道而行，由複雜再回到單純，甚至回到最初的第一念時，那清淨無憂的阿羅漢境界，會引人流連忘返的。世界上現存最早的木刻雙色印本《金剛經》，典藏在台灣國家圖書館之中，由聯經出版社復刻重印。 圖／聯經出版社提供 分享 facebook 但阿羅漢並非究竟，我們必須再進一步，由小乘到大乘，進入世間。世間是個染缸，很容易汙染了自己，所以金剛經還教導了一個方法，如何在人世中出淤泥而不染，成為真正的菩薩。用現代的觀念來說，是教導我們，一方面在現代聲色名利爭逐的社會中立足，一方面也能保持內心的清靜平和。這是很不容易做到的挑戰，但身為現代企業人，尤其是有志於清富的企業家，必須做到。金剛經的方法是「應無所住而生其心」。這一句話六祖惠能聽了馬上醒悟解脫。我們雖然沒有那麼敏銳，也應該可以理解。人的心像流水，每一滴水都是新的，從內心浮出的每一個念頭也應該是新的。無所住是不執著，不執著於過去的記憶，不執著於未來的期待，一心寬廣任由念頭來去，這才是無所住。「住」就是執著。無所住而生其心，引導人們在外在複雜「有」的世界與內在單純「無」的世界中來去自由。這是生活或生命很重要的學習，知道這麼生活，就會超脫萬事萬物使生活愉快，樂觀進取。所以我常說，企業家賺的錢要放在口袋，不要放在心上，這觀念也是從這一句話延伸出來的。不執著於萬事萬物的自由度越高，智慧也就越高，金剛經是引入智慧的經典，有了這了解心性的智慧，一個人頂天立地，超越了利害牽扯，放開了糾纏心結，如此不被欲望或事物束縛，一心明朗像鏡子，事來而心始現，事去而心隨空。那麼一個平常人，也會成為睿智的平常人；一個企業家也會成為完全不一樣的企業家。生命如此奇妙，我們越往內探索越能體會生命真正的真相。我們如果只停留在物質的外在世界，那是很膚淺的認知。金剛經是智慧的橋梁，引導我們向全像（Holographic）的世界邁進。了解這件事，智慧就會大開，就能醒悟身為一個人，或一個企業家，怎樣才能在人世中，創造希望，而不被汙染，相信這才是我們要提倡清富觀念的主要目的。，