挺同團體提出的兩公投案遭否決，
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，讓許多挺同人士很沮喪。 圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 選舉結束已兩周，
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，影響仍餘波盪漾。十項公民投票中，
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，五項與同志議題有關，
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，結果三項「愛家公投」大勝，
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，兩項「性平公投」慘敗，
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，比數都相當懸殊。多位民進黨立委將地方選舉慘敗歸咎於同婚議題導致反同民眾反感，
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，行政院長賴清德拍板決定將「另立專法」而非直接修《民法》，來處理同性婚姻問題。過去十餘年，國內同志平權運動曾累積不少成績，這次公投結果卻造成空前打擊。支持同婚最力的綠委尤美女稱，已有九名同志自殺身亡。究其原委，是部分主事者戰略眼光短淺，自私自大，並未體認整體社會的認知及接受程度。類似問題，不僅出現於同志人權運動，也普遍存在於蔡政府及自詡「進步」的知識分子中。 在此先引述一段歷史故事：西元前三世紀，迦太基名將漢尼拔遠征羅馬，一路破城掠地，當者披靡。羅馬統帥費邊（Fabius）率兵尾隨，始終不正面交鋒。羅馬輿論對費邊的「怯戰」大肆批評，並改選法羅（Varro）為主帥。法羅動員全國精銳向漢尼拔挑戰，結果落入迦太基軍陷阱，八萬大軍幾乎全滅。亡國邊緣的羅馬，才體會到費邊的睿智，重拾拖延戰略，不挑戰漢尼拔主力，只打擊迦太基盟邦與增援部隊。靠著長期的騷擾與消耗，終把漢尼拔磨到師老兵疲終於撤軍。同運陣營這次失利，一如兩千多年前的法羅。近年台灣輿論市場挺同聲量確實大於反同陣營，但就整體客觀環境而言，全球開放同性婚姻有廿餘國，亞洲一個也沒有。若東亞文化圈的台灣社會民情已「脫亞入歐」，恐過度樂觀，不察事實。換言之，同性婚姻在台灣的表面優勢，是成功引領主流輿論場域，加上大法官曾作出友善解釋所致；但普羅大眾未必能接受，卻無法公開發出反對聲音。平權運動者原應「避實擊虛」，發揮話語權優勢爭取更多認同，避免反同方搶占機會還擊。反同方提出「愛家公投」，主要是基於守護傳統家庭的價值，也了解己方在「數人頭」的優勢上更勝「比話頭」。就同運陣營而言，原可強調對方公投議題涉及侵害少數族群權益，且大法官已作出釋憲，毋需再行公投。但同運方卻選擇「直球對決」，相對拋出兩項公投提案，等於認同同婚議題是可以公投決定的題目，喪失自己的立足點。更糟的是，有些同運領袖將所有「民法婚姻派」以外的主張全貶為「歧視同志」的反動勢力。事實上，「泛反同」陣營的看法也不一致：有堅持同性戀不符道德的基本教義派，有支持保障同性伴侶卻不願更動傳統婚姻定義者。公投前夕，堅決反同的「護家盟」，公開砲打主張制訂《伴侶法》的「幸福盟」，可見其間扞格。但同運陣營卻將「敵人」視為同一塊鐵板，大肆挖苦嘲弄，卻未料自己卻陷於孤立，反讓各「盟」團結成一群。如今公投結果出爐，可以預期在未來幾年兩大黨重量級人物都不敢公開站在挺同陣營。這次同志人權的頓挫，必須歸咎部分同運領袖的錯誤戰略，不論是昧於現實，或為個人造勢而不惜拿整體利益做賭注，結果一敗塗地。這種心態，也出現在蔡政府諸多施政爭議上。民眾兩年多前用選票修理國民黨，給了民進黨完全執政的大好機會，但權力一把抓的蔡總統卻因勝而驕，放任極端主張假「改革」之名橫行。社會大眾對主權、綠能、財政改革等議題的支持，被擴張解讀為將兩岸關係推至崖邊、為反核不顧能源安全、對國民黨的報復抄家。這次，民意的海嘯向蔡英文反撲，讓她提前跛腳。十九世紀末，英國的溫和社會主義人士組成「費邊社」。其命名緣由，正是強調改革絕非一蹴可及，必須旁敲側擊逐步前進。遺憾的是，今天的台灣仍缺乏睿智的費邊，卻充斥暴虎馮河的法羅。，