美國國會若未能通過臨時開支法案，
，80萬名「非必要」聯邦員工10月1日起將被迫開始休無薪假；因國務院領事事務局關門，
，民眾將無法申領簽證、護照，
，全美各地國家公園和19座史密森博物館也將關閉。140萬現役軍人將堅守崗位但無法領餉。
根據白宮的應變計畫，
，一旦政府關閉時，
，白宮的1701位幕僚將有約四分之三會被送回家。不僅煮飯的人減少，
，洗衣、掃地與換燈泡的工人回家，
，國家安全團隊大為減縮，
，研判經濟情勢的經濟學家與追蹤支出的預算人員都會變少。白宮行政處會選定約436人「少不得」，
，但其餘的1265人都得回家吃自己。
聯邦政府各部門主管遵行白宮預算管理局 (OMB)的緊急方案，26日開始開會，決定哪些人員繼續上班，哪些「非必要」人員必須休無薪假，全美210萬聯邦員工約三分之一將被迫休無薪假，其正式通知將於10月1日公布。
「必要」的聯邦員工即使在政府關門後上班，也無法支薪，但等國會通過開支法案後，才可補領薪資。
聯邦政府若關門，仍有部分部門繼續運作，例如涉及國家安全、衛生及安全部門的邊境巡邏人員、執法人員和急難救援人員，將照常上班。社會安全局和聯邦醫療保險福利的工作人員仍會上班，但新申請案的處理將會延緩。
此外，約140萬現役軍人將不受無薪假規定的影響，堅守崗位，但暫時無法支領軍餉；80萬平民雇員將有半數左右放無薪假。由於郵局資金來源並非來自國會撥款，郵局員工照常工作。
上一次聯邦政府關門為柯林頓主政時期，關閉了三周，從1995年12月16日持續至1996年1月6日，當時每天有2萬至3 萬名申請簽證的外國人無法領證，約20萬美國公民申請護照也遭延擱。
國家公園局預期將宣布受影響的範圍，而2011年該局在政府可能關門前夕準備的因應方案指出，全美401所國家公園都將關閉，除了必要的緊急行動，將停一切活動。
聯邦法院打算在政府關門後，動用其他資金運作至少十個工作天，即約10月15日左右，在此之後，只有必要人員會持續工作，屆時各法院將自行決定哪些人員為「必要」上班者。
史密森博物館6400名員工的大多數人，自10月1日起都可能須休無薪假，將使數以千計原打算參觀國家航空太空博物館等的遊客敗興而返。，
媒體報導日前國安局特勤人員在校園內執行勤務時，
，詢問校方學校內是否有恐怖分子。對此國安局7日發布新聞稿表示，
，經調閱當次勤務相關書面記錄和錄音檔清查後，
，並無媒體報導狀況。特勤中心執行安維勤務，
，均秉持「不擾民與尊重主辦單位」原則辦理。
國安局表示，
，特勤中心執行警衛勤務前，
，都會邀集主辦單位及相關警衛編組單位至現場進行勘察，
，就地召開行政協調會進行溝通協調以達成共識，
，在尊重主辦單位安排且不影響安全的前提下，
，執行安維工作。，
義大利總理雷塔13日在黨內的逼退下辭職。他所屬的中間偏左政黨民主黨要求改組政府後，
，雷塔宣布辭職，
，他將在14日向總統提出辭呈。
現年39歲的民主黨黨魁倫齊在黨內會議中提出重組政府的要求，
，獲得黨內支持，
，外界揣測倫齊有意接任總理。他比雷塔年輕8歲，
，去年12月當選黨魁。 ，
，，
立法院財政委員會明天審查「貨物稅條例修正草案」，
，朝野提出6大減稅提案，
，包括老舊汽車、芭樂汁、電器類產品都要減稅。財政部長張盛和表示，
，大方向可接受，
，但貨物稅要和能源稅配套處理，
，無法單獨減稅。，
，，
，
十一月卅日，
，台北街頭出現兩個不同的運動，
，一是由護家盟所領導的遊行，
，另一是由伴侶盟領導的多元成家擁護者。後者的訴求，
，正彰顯台灣的性別文化已到達一個高度。廿年前，
，甚至是十年前，
，這樣的運動幾乎是無法想像。無論雙方主張有多理性或有多激烈，
，至少讓我們看見，
，不同的價值理念都應享有充分討論空間。
有關同志或同性戀議題，
，曾經是公共場合的禁忌。長期蒙受貶抑與汙名的同志族群，在黑暗角落相互取暖，得不到絲毫同情與保護。現在能夠在媒體獲得注意，完全是由靜態文學出發，慢慢累積應有的發言權。這條道路走得漫長艱辛，但必須承認，過程中受到的汙衊與羞辱，簡直無法言說。
一九九六年，曾經參加文學獎評審，我推薦邱妙津的《鱷魚手記》。這部小說描述一位女同志的成長過程，受到的歧視與排擠，在靈魂深處烙下累累傷痕。評審會上，某位女性作家對於這作品受到推薦，強烈不滿。她說：「這個世界已經很亂，推薦這本書只會使社會更亂。」言下之意，《鱷魚手記》如入圍，就必須為社會亂象負起責任。當時我的答覆是，世界確實很亂，不就是由異性戀造成，為什麼必須拿同志文學作品開刀？結果，這本小說獲得推薦獎，顯示當時文壇的寬容精神。
民主運動進程，確實緩慢。台灣文化問題，如從族群、性別、階級三層面看，成就最高的，無疑是族群歧視的泯除。本省外省對立，原住民族群邊緣化，已緩和許多。性別議題上，女性在社會、政治、經濟上發言權，提升許多。但是在同志議題上，還沒有表現出寬容精神。至於階級問題，貧富差距拉大，可能還需要更久時間才能解決。民主運動走到今天，同志婚姻平權受的阻礙，正顯示傳統觀念與宗教信仰的偏頗。
傳統異性戀中心論，曾使女性受到無端羞辱與壓迫。隨著資本主義與民主的發達，養女制度、蓄妾惡習、貞操觀念，漸從台灣消失。今天獲得合法地位的女性，對同志汙衊與排斥之際，應想到女性是如何走出黑暗歷史。同樣地，男性基督徒指控同志「不自然」時，未曾想過基督教對於傳統東亞社會是多麼不自然。傳教士東來時，曾經遭到屠殺，信徒曾受到迫害，才獲得合法地位。如今基督教可在韓、日、台灣宣傳教義，卻反過來用不理性態度看同志議題。
醫學證實，同志傾向是與生俱來，不能任意指控是病態或不正常。既屬天生，就該得到人性與人權的尊重。多元成家立法運動，就是要讓性別取向回歸最自然的位置。隨意引述聖經來審判，那是篡奪上帝的權力與地位。所有的愛情，不能簡化為器官與器官結合，而必須尊敬心靈與心靈溝通。把同志族群汙名為「性解放」或「性泛濫」，違背最基本民主原則。解除異性戀內心蔽障，使婚姻平權獲得實現，是跨出台灣民主的下一步。
（作者為政大台灣文學研究所教授），
今天是兒童節，
，兒盟發布一項最新調查指出，
，兒童家庭幸福感平均得分80分，
，兒童為家庭氣氛、親子互動及個人感受打分數，
，親子互動的分數最低，
，造成兒童與父母衝突的兩大導火線，
，分別是「做家事」與「上網」。
兒盟調查的「家庭幸福感」由家庭氣氛、親子互動及個人感受等三大面向組成，
，其中孩子的個人感受分數達85分最高，
，家庭氣氛79分居中，親子互動76分表現最差。
調查發現，46%家人不常一起聊天，16.6%家長幾乎每天都無法陪孩子吃晚餐，親子互動在家庭幸福感的三大面向中表現最差。
同一調查指出，超過一成的兒童覺得憂鬱，部分甚至出現非常負面情緒，像是覺得自己很孤單、或是覺得這個世界少了自己也沒有關係，這是一項警訊。
兒盟調查也發現，「做家事」、與「網路使用」是現代家庭親子衝突的兩大導火線，有四成五孩子表示曾經因為不想做家事，或家事做不好，而被家裡大人責罵。超過三分之一的兒少都曾因為上網，和家人吵架。
兒盟調查，做家事可以增加幸福感，自己常做家事，或者家人經常帶著一起做家事的孩子，家庭幸福感較高。每周做家事1至2次以上，並且會自己主動去做的孩子，二成三覺得家裡氣氛很好，三成四覺得家人間的互動佳，並且超過一半孩子個人感受佳。
兒盟於去年底以分層隨機抽樣的方式，調查國內19個縣市的國小四、五、六年級學童，總計發出1966份問卷，回收1653 份，回收率為84%，在98%信心水準下，抽樣誤差正負3%。，
宜蘭縣昨天吹起強勁風勢，
，蘭陽溪下游河床的細小粉塵被風刮起，
，滾滾黃塵沿著河床往上游奔騰而去，
，宛如沙漠地區的沙塵暴，
，兩邊河堤旁的民宅門窗緊閉，
，灰頭土臉的民眾忍不住掩鼻躲避。
水利署第一河川局表示，
，蘭陽溪揚塵問題存在已久，
，但今年因為蘇拉颱風在短時間內帶來豐沛雨量，
，洪水將大量土石快速沖刷到河床，
，雨勢趨緩後，大顆粒的土壤沉澱在中上游，細小的粉塵被帶往下游與出海口，只要缺乏水分覆蓋再加上強勁的風勢，下游河床就會捲起陣陣揚塵。
剛搬到蘭陽大橋附近的劉小姐昨天一早把被單洗淨後拿到庭院曝曬，並將室內地板全部拖過一次，想不到突如其來的一陣風，屋內地板越擦越髒，出外查看時，原本乾淨的被單沾染一層厚厚的粉塵，氣得大罵：「這裡不是沙漠，怎麼會有沙塵暴啊！」
蘭陽溪揚塵造成的滾滾黃沙，讓堤防兩邊的住戶苦不堪言，就算門窗緊閉，粉塵照樣進屋內。
第一河川局為解決蘭陽溪揚塵問題，去年編列200萬元，在蘭陽大橋下方河床試種8公頃的狼尾草，區內成效不錯，但種植區外的風沙卻仍像脫韁野馬般亂竄，今年會繼續向政府爭取更多經費在河床種草，解決揚塵問題。，
故事與新聞
多年來，
，我一直以懺悔的心情回顧這件往事。我如何真正取得一個軍官的地位？……
我1985年7月入伍，
，在鳳山步兵學校接受了十二周的訓練，
，授階成為預官少尉後，
，留校擔任區隊長。結訓放了四天的假，
，我回到步校報到，
，被分發回原來受訓時的中隊，
，準備迎接下一梯次預官入伍生前來。
那是人生中少有的急遽戲劇性變化。不過幾天前，
，我是這個中隊的受訓學生，
，看到隊上的士官助教，必須敬禮聽命，他們看我不順眼的話，隨時可以罵我、罰我；幾天後，我還是我，卻以少尉區隊長的新身分回到隊上，變成了他們的上司，翻轉過來，換他們對我敬禮，而且理論上，我看他們不順眼，隨時可以罵罵他們。
還不只如此，當上區隊長要帶的學生，其實就是和我同時畢業的大學生，甚至就是我的同學們。五月我們以同樣的身分參加畢業典禮，不過到了十一月，他們頂著一個剛理的大光頭分發到這個中隊裡來，要學習的第一件事，就是絕對不能忘了向隊職官敬禮問好，見到我沒有敬禮大聲說：「區隊長好！」一定會被當場要求做伏地挺身的。
身分換得快，人與人之間的對待，卻沒辦法換得那麼快。我心中再明白不過，那些形式上對我敬禮的士官助教，非但對我沒有一點真實的敬意，甚至沒有把我當作跟他們一樣的隊職官，在他們眼中，我還是個什麼都不會，軟趴趴的死老百姓。
一直到我第一次背值星，準備要交值星的那個下午。帶著學生去上砲操，下課教官走了，要回隊上，學生漫不經心的動作突然惹惱了我，在他們不預期的情況下，我連續下了好幾個口令，不夠注意做錯動作的，馬上就被罰跑方基一圈，跑得稍微慢一點的，回來馬上加罰伏地挺身。沒有被罰的，就立正站得直直的，聽我痛斥他們，罵他們用這種態度受訓，將來下部隊一定會被人看不起，讓自己痛苦，而且害所有的預官都得不到尊重。
我處罰、訓斥學生時，所有的助教都活過來了，積極地幫嘴罵人、從行列中抓出立正動作不夠標準的學生。而且等到我終於發洩完，把部隊帶回去後，每個助教都過來稱讚我，是的，他們把我當作隊職官的一份子了，不再看不起我，不再冷眼等著看我出糗。
多年來，我一直以懺悔的心情回顧這件往事。我如何真正取得一個軍官的地位？不是靠受訓成績，不是靠本職學能，而是靠我敢跟這些士官助教一樣運用權力處罰學生。如果我不那樣做，那麼在中隊裡，我就永遠都得不到平等待遇，就都會一直是其他隊職官鄙視嘲弄的對象。
我沒有資格將那些整死洪仲丘的士官們，看作惡魔。因為我沒有把握，換作是二十多年前的我，我一定能秉持良心，堅決抗拒參與。也因而我知道，如果沒有人願意更深入、更費力地想辦法去除軍中這種視處罰、虐人為勇敢、為正當的文化，就算把這次涉案的人統統判了死刑，我們都無法確定類似的悲劇未來一定不會發生。，
富味鄉食品公司負責人陳文南坦承項油品攙入棉籽油，
，對此前民進黨主席施明德表示，
，他二○○一年發現罹肝癌後，
，家中所用有機芝麻油都是富味鄉產品，
，如今富味鄉被移送檢方，
，他呼籲受害消費者可與施明德基金會聯繫，
，他與友人們將集體向富味鄉提告並求償，
，求償所得全數捐公益。
施明德表示，
，富味鄉應拿出原物料芝麻有機履歷證明，買入量需與製成產品相當，並公開冷壓機器和製程；富味鄉稱有投保產品責任險五千萬元，應說明是哪家保險公司、公開保單。，
洪姓女大生疑因課業壓力大休學，
，上月底告訴朋友「想出家」後即關機斷絕音訊。姊姊不甘妹妹「人間蒸發」，
，自行過濾監視器畫面輾轉找到準備剃度的妹妹。寺方認為女大生「塵緣未了」，
，囑咐她「回到父母身邊吧」。
家人將這名女大學生送到宜蘭親戚家調適心情，
，女大生就讀研究所的姊姊不斷感謝台北市中正警一分局和新北市新莊警分局員警幫忙找回胞妹。
廿二歲的洪姓女大學生在台北租屋讀書，
，平時就愛閱讀佛教典籍，
，疑因課業壓力而休學。上月底，
，她打電話給朋友說「想出家」，
，友人放不下心，通知她家人，但她電話就此關機。
女大生失聯後，台中家人急慌了，報警請求協尋沒有進一步訊息，她姊姊親自北上查明；到了妹妹租屋處，人去樓空。
姊姊向仁愛路派出所求援，表示妹妹本月二日搬家，希望能調出租屋處周遭監視器畫面，看能否找出蛛絲馬跡。警方提供當天上午七點至晚間九點資料，陪她一起觀看，終於發現近午時段有輛藍色貨車疑似替人搬家。
警方根據車號聯繫到新北市泰山區曾姓貨車司機，他說當天載一名年輕女子到籟狸尖山一間禪寺，「這個搬到超偏僻的地方，印象深刻。」本月十六日，洪姓女大生的姊姊和母親連袂到禪寺尋找人，女大生尚未剃度。
親人找上門，女大生相當詫異，寺方師父認為女大生出家未獲家人諒解，勸她「和家人回去吧」。
禪寺指出，女大生並非該寺信徒，突如其來想要出家，住持擔心她想不開，在她二度上門時才答應借住。女大生不肯講明身分，也說不出要出家的理由，禪寺曾經不斷安撫「要想清楚」。，
