立法院前院長王金平因關說案遭遭撤銷黨籍去職,
講義影印
,台北市長郝龍斌今晚出席全國議長盃軟網賽開幕典禮時表示,
室內裝潢設計
,他任立委時就與王金平共事,
肝癌飲食
,後來擔任環保署長、台北市長,
牛樟芝子實體
,王也都給他很多幫助,
傳單
,事情發展至今,
涼亭
,「個人非常難過、不捨」。
郝龍斌認為,
文件櫃
,這件事對國家與國民黨都造成很大傷害,
台北噴漆
,黨內應盡快療傷止痛,重新團結,避免分裂。,
越南女子黎氏妙妝遭斷頭分屍案,
,越籍丈夫馮名懷收押一個月,
,昨天淚崩表示,
,驚覺妻子外遇,
,勒斃妻子後,
,抱著遺體睡了一晚,
,隔天分屍裝入行李箱,
,搭車到台南仁德,
,將遺體掩埋在他上班工廠旁的農地。
昨晚馮名懷帶警方在先前尋獲頭顱的農地附近,
,挖出已腐化僅剩骨頭的下半身遺體,警方正擴大搜尋其他被肢解的軀塊。
九月十一日,警方在台南仁德區土庫里一處農地發現黎氏妙妝的頭顱、雙臂,檢警調查鎖定其夫馮名懷涉案;雖然包裹頭顱的枕頭套、塑膠袋,都與馮嫌所使用的相同,但他否認涉案,遭羈押。
檢警昨提訊馮嫌,他仍不鬆口,檢察官陳擁文勸說「你妻子死在異鄉,你被關在這裡,你們的孩子在越南,未來有誰能照顧?」
馮名懷趴在桌上痛哭失聲:「是我殺了她,因為她跟別的男人同居!」他供稱三月廿三日北上到淡水妻子租屋處,想與妻子復合遭拒,用勒斃妻子後,抱著遺體睡了一晚,當晚夢見妻子告訴他,死了也要留在他身邊。
隔天他在浴室以水果刀、菜刀肢解遺體,用枕頭套、塑膠袋包裹後,裝入行李箱,旋即搭計程車返回台南仁德,掩埋在上班工廠牆外的農地。,
Q:S女士的先生愛去「花店」喝酒,
,讓她快撐不下去了
S女士年近五十、結婚二十年、有二子女。先生一直以來就愛喝酒,
,除了幾次失控外,
,不會發酒瘋,
,平常也會拖地、煮飯、接送小孩。
最近喝酒情況有點失控,
,一個月會出去十五天,
,而且愛去有「妹」坐檯的店。夫妻已吵過多次,
,他總推說廠商邀約無法拒絕,
,更說喝酒是他的興趣、出去是他的自由;但也自清,又沒交女朋友,去酒店純喝酒沒怎樣。
但S就是無法相信他,只要他一出去,她就胡思亂想,滿腦子都是被背叛的畫面,無法入睡。她想離婚又怕後悔,要不要離婚?
A:我的意見
S女士的丈夫可能真的是受廠商邀約,否則一個月去十五次,上班族的薪水是否支應得了?但是,應酬這種事沒有規定必須常去的道理,廠商一定是發現S丈夫熱愛此道而投其所好罷了。
有粉味的地方常去,淪陷的機率很大。吵過那麼多次,男人連「喝酒是興趣、出去是自由」的狠話都撂出,S看來是沒什麼辦法了。我們來看看S的狀況:月入只有兩萬一,除非丈夫給贍養費及小孩教育費,否則很難生活。而且她很在乎先生,以目前心境難談離婚。
離婚是要準備的,心理和經濟無一不須千錘百鍊。S應先模擬離婚,逐步訓練獨立生活或單親生活;重要的還必須計算離婚後的經濟力與生活費用。也許不致走到真正離婚的地步,但獨立堅強後,目前昏暗無明的日子,或許會有重見光明的契機──別一直被丈夫出去喝酒的事情困住,找點突圍脫困的生活方式吧!
@
寫信給廖輝英:glory2828@gmail.com,
列了十幾位朋友清單,
,到文具店逛逛,
,慎重地為每一位朋友挑選一張專屬的卡片。想告訴每一個朋友過去一年他讓我記憶最深刻的事,
,寫下想對他說的話。
很久沒買報紙了,
,平時總是上網重點式地閱覽新聞,
,而在過年的假期,
,我決定放慢腳步,
,細品報紙上每一篇文章和每一個字。打算在除夕前連續買一個禮拜的報紙,
,不急著看,
,尤其是副刊各版,放在抽屜裡,然後在守歲的夜裡,一次看完。
除夕前一周的報紙內容,會有許多龍年的回顧,會敲鑼打鼓地介紹年節風俗,也許還會刊登政商名流及各行各業的朋友對來年的展望……
我知道,過了除夕夜,又將是另一個開始。
我將繼續寫下去,用文字為心靈掃除,抒解壓力,記錄生活。最重要的是,每一年都要好好經營跟每一個朋友的感情,將彼此之間的小故事,手寫在卡片上,畢竟紙頁傳遞的溫暖,不是電子郵件可以比擬的。,
曼德拉剛過世,
,當年和他一起搞革命,
,一起推動族群和解,
,也一起制憲完成國家轉型的南非前任大法官薩克斯(Albie Sachs),
,過幾天即將來台訪問;台灣民眾或許可以從他身上看到曼德拉的影子。
薩克斯比曼德拉年輕十幾歲,
,但他們的命運卻相同。曼德拉反種族隔離的代價是坐牢廿七年,
,薩克斯的代價則是流亡海外廿四年,
,而且被白人政府特務放置的汽車炸彈,
,炸斷了一條手臂。
但曼德拉與薩克斯那兩個世代的人之所以被人視為典範,
,並不僅因為他們是永不退卻的自由鬥士,更因為經過死亡與苦難的淬鍊後,他們變成了另一種人,一種跟曾經迫害他們的人完全相反的人。「不要讓你的靈魂像你的敵人一樣墮落」,「我們不想變成那些人」,薩克斯這兩項呼籲,在曼德拉與他自己身上都得到了實踐。
而所謂實踐,不但表現於他們推動的國家和解與修復式轉型正義中,也表現於他們攜手制定的以人的尊嚴為本的憲法中,更表現於他們日常生活與處理國政的言行中。
替曼德拉寫過傳記的「時代周刊」前副總編輯史登格爾(Richard Stengel),曾與曼德拉朝夕相處多年,但讓他驚訝的是「曼德拉從未說過任何人一句壞話」,對曾經迫害他的白人如此,對反對他和解路線的同志亦然。史登格爾形容曼德拉是「維多利亞時代的紳士」,他相信即使邪惡的人也有不為人知的一面。
薩克斯雖然被炸斷一條手臂,但他在大法官任內寫的判決卻像「斷臂上的花朵」,每一項判決的字裡行間都洋溢著民主文化的風采,也都找得到他堅持文明與尊嚴的印記。
他在一項判決的協同意見中,寫過這樣幾句話:「禮儀(civility)是憲政的必要條件」,「從憲政的角度來看,禮儀不祇是有禮貌或行為端正而已,禮儀是憲政民主的黏著劑之一。禮儀要求我們對意見不合者必須寬容,對有所爭執者保持敬意,禮儀與和解共生密不可分」。
civility這個字雖可譯為禮儀,但它很難翻成中文,就像「教養」很難翻成英文一樣。然而,毫無疑問的是,在曼德拉與薩克斯身上,civility這個字卻得到了最佳詮釋,尤其是他們對待政敵的態度,更無一處無一事不彰顯了civility的精神。
但在全世界集體悼念曼德拉的此刻,許多人卻忘了他留下的這個遺產。美國政客與媒體悼念他,但根據一項最新民調顯示,incivility已幾乎成為美國的「國家流行病」,傳統與社群媒體代表的民間社會如此,朝野政黨代表的政治社會更為嚴重。台灣的政客與媒體也在悼念曼德拉,但才講完幾句不勝景仰懷念的悼詞後,他們轉頭就用不堪入耳的言詞痛罵對手;悼念一個人卻不能把那個人的遺產內化,這樣的悼念有何意義?
許多人視曼德拉如同聖人、彌賽亞,但曼德拉卻自認最多祇是個英雄,而且「英雄也是踩在許多人肩膀上才能變成英雄」。薩克斯對自我定位更是謙遜,他說「我祇是一個會哭泣的大法官」。他們那個世代的故事,對後代人有太多的啟發,但其中有關civility的故事,後代人卻絕不應忘記。
薩克斯來台那幾天,那些滿口爺們娘們的官員,那些在街頭為多元成家而言語衝突的民眾,那些在螢幕上每天夸夸其談的名嘴,那些指著官員鼻子像罵兒子一樣的立委,都該去聽聽他的開示,去見識一下在斷臂上要怎樣開出花朵。
(作者為世新大學客座教授),
「身分證能否異地補辦,
,有討論空間!」台中市豐原戶政事務所主任劉賢智說,
,身分證不能異地辦理,
,主要的理由是「防偽」。
劉賢智表示,
,身分證由護貝卡、身分證紙兩個部分所構成,
,而這兩項物品,
,在各戶政機關是採取「總量管制」的方式,
,如果能異地補證,
,各戶政機關的管制作業,
,將會變得「龐大且混亂」。
他還說,許多證件的核發,都是依身分證而來,一旦身分證出現「漏洞」,那整個國家的身分認證系統就會崩潰,要市民回戶籍地補證的另一用意,是藉由市民浪費的成本,來彰顯身分證的「重要性」。
內政部戶政司專門委員翟蓮萍說,核發身分證時,戶籍員至少要詢問申請人五個進階問題,如父親是祖父的第幾個兒子、兄弟姐妹的婚姻狀況等,這些資料只有本人才會知道。
即使如此,仍有人存心偽造或冒領。資深戶政人員透露,曾遇過女子冒領雙胞胎姊姊的身分證,家族資料當然倒背如流,照片看起來幾乎一樣,直到她姊姊向戶所通報,才知道被騙了。
正因任何資料都可能外洩,所以當戶籍員有疑問時,可調出申請人在初領或換領身分證時所填寫的申請書,核對當時的簽名筆跡,許多冒領人都是「敗在這一關」,而這資料也只留存在戶籍地戶政事務所,所以戶籍法才會規定身分證不可異地補發。
但凡事仍有例外,如當事人住院、居家臥床、入監服刑等緊急需求,各地戶政人員可互相支援,當事人就不必回戶籍地,戶政人員會上門協助。,